2000.7.6 第五号 By Shiuchi |第一号第二号第三号第四号第五号
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編集後記です!!!

今月は歴史にしました。

歴史への思い熱きことを知る。

語り始めたのも歴史から受けたことが

きっかけでした。

この三年間、文学以上に安定した力がでました。    

風土と歴史の合体に取り組んでいます。

もう少し先になれば

人間としてのテーマにも触れることができます。

成長していることが分かる。

今の心境・・・

今回はある程度ページ巡りができました。

もっと多くの歴史ページに触れてみたい。

そしていつか、望ましいネット作りが示せれば

と密に描いています。

刊行に際して協力を惜しまず援助していただいた方々

ルビーさん、teruteruおばさん、瑞希さん、ヒロミさん、舞さん、りんごさん、 その他意欲を発揮させていただいた方々心より感謝しています。

Photo など !

画廊の画像は今回歴史の香り画像です。

先月冒頭の写真の近くの旧家の庭に生息していたオオバベニガシワのその後 新葉の紅色からすっかり緑色に変った頃にその林が 全て刈り取られてしまいましたが、切られていたにもかかわらず切り口から 土壌の中に根を張って生きていました。


オンラインネット・知人歴史リンク

歴史フォーラム
歴史りんく
歴史ネットワ−ク

歴史サーチ
歴史学関係Webサイト調査
SIG歴史への招待


古代であそぼ
かたつむり行進曲
千葉氏の一族
出雲大社松山分祠ホームページ
西川かおりのホームページ


歴史のことで知りたい時に利用させて
いただいてます。



出遭い

当初五号はイラスト・画像の特集企画でしたが、
「歴史ネットワーク」さんの取組みの主旨に共鳴して
以来、予定を変更して歴史関連に変更しました。

「分かり易く」「興味が尽きない啓発を」提供できる
ページ作りが初志でしたので洗われた思いでした。
改めて歴史に対面できました。

歴史は至るところに在ります。
その語ることは無限にある。
耳傾ける心と響かせる思考が
出遭い、触れる者にあれば
その語らいは宝を生み出す


2000AREAオンライン歴史リンク追記

(山形) 前川道博のホームページ
(茨城) マッピング霞ヶ浦
(総合) 井沢元彦の頁
きんたろうのHP

(総合)文化庁

2000AREAオンライン歴史リンク

(北海道) ヒグマ文学館
(北海道) 日本古代史とアイヌ語
(北海道) 北海道のアイヌ語地名
(岡山)  ももたろう伝説の悲話
(京都)  京都新聞
(京都)  京都図鑑
(滋賀)  滋賀県立琵琶湖博物館
(山形)  創造ネットワーク研究所
(岩手)  北上観光協会のホームページ
(青森)  北東北歴史散歩(都母の館)
(岩手)  もりおか歴史の記憶探求館
(岩手)  日高見国から
(広島)  山河慟哭
(島根)  石見銀山
(青森)  津軽の今日の詩人・画家・音楽家たち
(青森)  青森遺跡探訪
(富山)  fmukaiのページ
(鹿児島) ここは鹿児島マイギャラリー
(沖縄)  沖縄情報センター
(長崎)  めざせ!世界一長崎
(長崎)  長崎文化百選
(青森) 中里町立博物館
(愛媛) こたろう博物学研究所
地域・歴史・風土のことで
参考にさせていただいてます。

歴史考察には幾つかの方途があります。時代別に順に進めていくのは
最も用いられています。ある時代に焦点をあてて膨らませていくことや
歴史をある氏族に絞って辿っていくこと、政治の舞台に着目していくこと、
あるいは、遺跡に、民衆に、文化に着目していくことなどがある。

私が試みているのは、つれづれです。
当初は、郷土の歴史を調べることでした。
そのうちに関心を抱く矛先が多様になり
広範囲になっていきました。
そして、その中に共通したものを見出し
時代を超えてなお息づくものも見えてきました。

そうしたものは考察や関心のキーワードのように
取りつき思考の部屋を確保するまでになりました。
かつて、マルクス思想で日本史を解説した本にであったり
学校で黒板一面に歴史講義を展開していく教師に学んだり
したことなどがあって、歴史考察は多様ではあるけれど
特定の色に染めることも可能であることを知りました。
家永さんの教科書裁判は個人と国家の歴史観の相違と
みることもできますし、一つの史実に対して明確な
把握をしないと全体が見えなくなるという警告を
発したものと見ることもできます。

間違った解釈を恐れていては新しい発見ができないことがあります。
歴史考察は永遠に続く考察であるのなら、間違いを訂正することの
柔軟性を持つなら、大胆な推理は大いに駆使すべきものかもしれません。


画廊10・・rekishi01..rekishi02..rekishi03..rekishi04・・・動作しない方はこちら

最近のAKIRAのポエム

ある絆


共に過していく意志あれば 納得できる権利は与えられる

これから共有すること例えば、 時・空間・過去・夢・哀しみ・・・

諸々を拒むという人に発する 答えになる幾多の懺悔は無意味だ

咀嚼し合える関係を求めて 奈落に誘うことになろうと

共に過す時と器あれば 納得しうる矢は放たれる

傲慢な女になれと言うのか

名も知らぬ彼から言葉あり 今宵もまたあり

交わすことが罪と思い ずっと避けてきた

なお慕い来る彼に心動く夜 辛さが凍てつく今

心地良さを得る為に借りよとか 自らを磨く為だけの道具にせよとか

そんな傲慢な女に・・・ そんな女になれというのか・・・

逃避

心象を持つ観念がある 心象を持たない観念もある

私は夢を見ていたのです もののけに憑かれていたのです

本当の私は別の処にあった それが逃避なのですね

おすすめフリーソフト

D-Pixed version 2.15 土井 淳

GIF図を自由自在に描けるソフトです。256色

Animation Gif Maker Ver.0.71Nobuhiro Hattori

GIF図を組み合わせて動画GIFが簡単に作れます。但し精細な動きはバイト数が当然大です。

煉瓦から〜ぁ+

ページの背景色が自在に設定できて、後HTML文書に一発貼付け可能

困った時、あなた一人ぼっちじゃないよ!! ネットトラブル相談・参考ページ

 ネチケット情報(ネチケットホームページ)

インターネット弁護士協議会

web110

第三者としての客観的意見ご希望の方は当方まで連絡下さい。

小説・ソウルメイト

作者川嶋ゆいこさんより

紹介文「千葉ジュニア文学賞佳作作品。
ソウルメイトとは魂で繋がった
縁のある人のこと。
ジュニアサスペンス。いじめ・
友情をテーマに描きました。」

ソウルメイト1

ソウルメイト2

・昨年春に南国の雪女さんの
ページでソウルメイトという言葉を知りました。

以来「嵐山文学」でも考察していた絆に
重ねて展開しています。
なかなか奥が深くて多様で
永遠のテーマであります。

先頃、フランスの「ソロ」という 女性の生き方と重ねて 再び、チャレンジしつつあります。

一年間愛読サイト紹介

ラブサイトRUBY'S ROOM

アットホームサイトteruteruおばさん

ハートフルサイトA Pretty Lady

(今月は歴史特別号なので寄稿はお休みさせていただきました。)

嵐山古代史作業を振り返って

何故歴史に興味を持ったのか整理しますと、

・高野悦子さんの日記綴りを読んだこと。

・「あれもこれも、歴史なんです」という賀状の言葉

・嵐山の風土に触れて感じていることを言葉で表現したかった。

・秦氏のパイオニア魂に惚れて

・ある知人との絆の意味を形で表現したかったことがそもそもの 動機と思っています。

進めていくうちに、古代の人々が全国を往来していることに感心し、しかも彼らが 文化の植樹を確実に行ってきたことを知りました。

それは今も地名として残っている ことや、津々浦々まで行き届いていることに驚きました。

松尾芭蕉が俳諧を主な目的で 幾度も歩いたことは、同様の驚きを身体と五感で覚えたからであろうと察します。

司馬遼太郎氏は「街道をゆく」で四半世紀以上かけて歴史を考察しました。 彼もまた、行く先々で人と風土が歴史の中で、今なお息づいていることに 驚きと啓発を受け続けたに違いないと察します。

私の歴史街道の道行きはこれからです。

その為の準備をしていると思いつつ 作業を進めています。山登りする時のように地図と歴史書を携えて

今は机上でプリテストを重ねています。

 

画廊11・・rekishi5..rekishi6・・rekishi7..rekishi8・・動作しない方はこちら

☆☆ 嵐山文学 ☆☆ |歴史

お薦めページ

シーウッチホームズの館を再開

推理よりも、疑問に触れてみたいです。

   

疑問の正体というか、源を考えたいです。

疑問は生のエネルギーになると思う。

なぜ、何故、どうして、変だよ、    
疑問のない生活は時の浪費かもしれない。    

INDEXとは ?

昨年夏までの一年間に作成したページの総目次

古代メモ項目一覧も利用して下さい。見易く改訂しました。

今の心境・・・

少しずつ改訂作業しています。日誌と古代史関係は検索用に細かく分割する

予定です。検索が三段階可能なので試してみます。

文学日誌は少し偏りがちですが、私生活の変動の所為が多分にあります。

安定した語らいは意識していませんので、あくまでその日のおもむくままと

理解して下さい。

What's ARABUN ?

古代史の追記を遡って少しずつしています。

例えば古代メモでは、「情報93-1」のように追記していきます。

将来的には一メモ一ページにしたいです。

掲示板の活用は来年以降になります。

今年は連絡とか質問とかの掲示板そのものの

活用で進めたいです。

☆☆ おんなとおとこの童話&ぽえむ ☆☆ |ぽえむ栞ぽえむキッチンビーナス椅子リビング恋しぐれ
ガーデン別れな草ベット言の葉

詩歌一服してます


次々と起る殺人事件に対して詩作の部屋に

入る気持ちが生じないこともあります。

「現実を直視する」気運が充満してます。

歴史と風土に没頭した余暇でした。

詩という形ではなくて、事実に沿って語りたい 欲求が強くあって、思考や感性の傾向も衣着せず ありのままに内において働いています。

今の心境・・・

いつも詩情は湧いてはこない、出でて隠れることもある

にごりはしないけど、希薄になることはある

淡く感じるのは詩情のせいではない

心の襞が覆われているからだと思ってる

この下をクリック!!画像の組み合わせでいろいろなイメージフォトになります。

六面体の3D回転

フォトアルバム3D劇場T

フォトアルバム3D劇場U

六月の日誌などに書いた詩らしきもの

排除の勧め

磨かれ新たに創り出された巨木の断片に 掌を合せみて伝わりし年輪の微かな凹凸 檜という一個の樹木が放つ香りが寄せ 木肌の柔らかな繊毛と包み込む体温覚ゆ

それらを感受するのは私という人間である 鈍感であれば見過ごすことであり、また、 不感症であれば触れたところで違わない 樹木であれ人であれ合成されたものであれ

老倫理学者はその昔感受しない人々に向け 文明に対する野蛮の圧迫であると叫んだ 加えて正真正銘の「悪」として排除せられ なくてはならない、とも言い、その中には

それがどういう動機から出ているにしろ 感受しない人々をさらに生み出すべく 価値に対する反感や価値あるものへの 破壊の興味をそそるものも含まれる。

向って撃て

嘆くのはいい その後は嘆かず 嘆きに向うのだ

いかなる病も 哀しみや苦しみも 同じく向うことだ

向わずして 主張は生ぜず 人権も返らない

Photo など !

雲海を写してみたいです。透き通る雲の海


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